題目性質：C 公有領域背景（《史記》體例與篇目數）＋ B 依公開規則編寫（體系定位）＋ A 自編題目。材料為公有領域可查的史學常識。題目、材料、選項與解析均獨立編寫，未取自任何題庫、教輔、試卷、機構模擬題或四套體系歷年真題原文，不復制、改編、拼接任何第三方題目。解析與採分點為教研整理，非任何體系官方評分標準；本篇僅就考點作定位，不對齊任一體系的具體考試範圍。
一、題目
下面兩則材料供三題共用。材料一為公有領域可查的史學常識；材料二是本篇為判定所列的一組依據情形，屬自編情境。兩則都不是任何考試的題幹，也不對應某版教材的課文。
材料一 《史記》為西漢司馬遷所撰，創立紀傳體通史，以本紀、世家、列傳、表、書五類分別撰寫。公開介紹中通常作：本紀記帝王政跡，世家敘述諸侯及漢代諸侯、勳貴，列傳記重要人物言行，表以表格排比世系、人物與史事，書記典章制度（禮樂、音律、曆法、天文、水利、地理等）。全書篇數公開介紹多作：十二本紀、三十世家、十表、八書、七十列傳，合一百三十篇。
材料二 若要判斷「某項典章制度是否在全國長期通行」，可得的依據情形如下（自編情境，只列情形，不作史實斷言）：甲、同一制度在不同時期的多份官修文書與檔案；乙、不同地區的地方誌中對該制度的分別記載；丙、某一篇列傳中順帶提到該制度的一處記述；丁、出土金石銘刻與傳世文獻對該制度的相互印證。
1. 下表把《史記》五類體例與記事物件作了對應，其中恰有一行對應錯位。請指出該行行號，並寫出這一行應如何改正（只改這一行）。
| 行 | 體例 | 記事物件 |
|---|---|---|
| ① | 本紀 | 帝王政跡 |
| ② | 世家 | 諸侯及漢代諸侯、勳貴 |
| ③ | 表 | 以表格排比世系、人物與史事 |
| ④ | 書 | 按年月編排帝王政跡與軍國大事 |
| ⑤ | 列傳 | 重要人物言行 |
2. 關於《史記》體例，下列判斷有材料依據的是（ ）
A. 《史記》以年月為綱編排史事，屬編年體
B. 《史記》以人物為中心，分本紀、世家、列傳、表、書五類，屬紀傳體通史
C. 材料一既把「表」與「書」並列，可見二者職掌相同，只是名稱不同
D. 由「合一百三十篇」可推知五類篇數相等，每類各二十六篇
3. 依材料二，若要判斷「某項典章制度是否在全國長期通行」，下列依據情形中最不足以單獨支撐該結論的是（ ）
A. 情形甲（不同時期的多份官修文書與檔案）
B. 情形乙（不同地區地方誌的分別記載）
C. 情形丙（某一篇列傳中順帶的一處記述）
D. 情形丁（出土銘刻與傳世文獻相互印證）
二、答案與逐題依據
1. ④行錯位。應改為「書——記典章制度，如禮樂、音律、曆法、天文、水利、地理等」。材料一已把本紀與書分開說明：本紀記帝王政跡，書所記為典章制度；「按年月編排帝王政跡與軍國大事」既不是書的職掌，也把本紀的內容與按年月編排的寫法混在一起。其餘四行與材料一一致，題面說「恰有一行」，就只改這一行，不要順手把③也改掉。
2. B。A 與材料一「創立紀傳體通史」相違。C 不成立：材料一分別說明「表」排比世系、人物與史事，「書」記典章制度，並列不等於職掌相同。D 不成立：材料一已逐類給出十二、三十、十、八、七十，五類篇數並不相等；用總篇數除以類數求「每類各二十六篇」，在這裡沒有依據，也不是本篇要考的算式。
3. C。情形丙只是一篇列傳裡順帶的一處記述，能說明「當時有人這樣記過」，但既不能證明地域上的普遍，也不能證明時間上的長期。要下「全國長期通行」這類結論，需要多時段、多地區或不同來源的材料互證，即甲、乙、丁所提供的那類依據。注意題目問的是「最不足以單獨支撐」，不是問「完全無用」——單篇記述仍有史料價值，只是撐不起這個結論。
三、判定要點
三題都只要求用題面兩則材料判斷，不要求背誦《史記》篇目，也不要求複述史學史。
題 1 只找一行、只改一行；題 2 只判「有無材料依據」；題 3 只判「哪一種最不足以單獨支撐」，不判「哪一種絕對不能用」。
凡出現「可見」「可推知」「必」「全為」這類斷言，而題面沒有給出可據以推出的材料者，均判不成立——這不是答題技巧，是有幾分材料說幾分話。
不寫譯文、不概括主旨、不評析寫法、不設寫作任務；每題依據限兩三句，不設材料分析類大篇幅主觀題。
答案：題 1 為 ④ 行（表格糾錯，不佔選項位置）；題 2 為 B；題 3 為 C。
四、易錯點辨析
把「書」當編年、把「表」當制度。五類之中這兩類最易對調，材料一已分別寫明，逐字對回去即可，不必憑印象。
見到總篇數就想除以類數求平均。材料一逐類列出篇數且並不均分，平均數在這裡沒有依據；題目給的是可用於核對的事實，不是讓人套一個算式。
把「順帶一處記述」當成「普遍長期」的證明。單條材料能支撐的範圍，通常比它字面給人的印象小得多。
把「最不足以單獨支撐」讀成「完全無用」。這是兩句話，別合併；本篇只判證據分量，不判材料有無價值。
五、文字與依據核驗
材料一自帶篇目數，作一次文字自洽核對：
| 類 | 本紀 | 世家 | 表 | 書 | 列傳 | 合計 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 篇數 | 12 | 30 | 10 | 8 | 70 | 130 |
12＋30＋10＋8＋70＝130，與材料一「合一百三十篇」一致。這是核對公有材料自身是否自洽，不是構造的計算題；四套體系的分值、佔比、時長等數字只作體系定位說明，不進入任何一題的解題。
