聯招語文·文言文通假字與古今字：本字怎麼找回來

題目性質：自編仿真題——題目、材料、選項、數據與情境均為按課程標準與聯招常見考點獨立編寫的原創仿真題，非真題原文，未取自任何題庫、教輔或試卷；解析與採分點為教研整理，非官方評分標準。

一、考點定位與做題順序

先劃清兩組概念。通假是「本有其字，臨時借用」：古人寫了個音同或音近的字來代替另一個字，兩個字同時存在、意義本不相干（蚤／早、說／悅、亡／無）。古今字是「先後造字」：同一個詞先由甲字承擔，後來另造乙字分擔其中一義，甲為古字、乙為今字，意義有承繼關係（莫／暮、縣／懸、知／智的一部分用法）。前者是「借」，後者是「分」。

找本字固定三步：①代入本義——按這個字自己的意思譯，讀不通就得警惕；②按音找候選——同音、雙聲、疊韻或形聲字同聲旁（「蚤」與「早」、「畔」與「叛」）；③回語境驗——本字放進原句必須讓動作、因果、語氣全通，且不能有更簡單的解釋。切忌一見生硬就亂通，也切忌把詞類活用、古今異義誤判成通假。下面選段為自編示意文本，不摘錄任何現成古文。

二、題目呈現

題1 通假辨識（單選）

下列句子中不含通假字的一項是（　）

A. 旦日不可不蚤自來謝

B. 寡助之至，親戚畔之

C. 學而時習之，不亦說乎

D. 歲寒，然後知松柏之後凋也

題2 通假與古今字辨析（簡答）

指出下列各組中加點字屬於「通假」還是「古今字」，寫出對應的本字／今字並說明理由（原句均為自編示意句）。

① 日莫矣，客猶未至。

② 河曲智叟亡以應。

③ 縣令榜於門，募能治水者。

④ 使者衡其議，兩無所偏。

題3 課外短文綜合

閱讀下面自編短文，找出全部通假字，寫出本字並解釋；再譯畫線句。

邑令將修堤，召父老議之。或曰：「蚤圖之，則費省而功倍；亡何而水至，悔無及矣。」令說其言，即日興役。役夫有畔者，眾請懲之，令曰：「是吾令不明耳，非其罪也。」乃更其約，工遂倍於舊。堤成，民知其利，相與名之曰「安瀾」。
畫線句：是吾令不明耳，非其罪也。

三、分步解析

題1　A「蚤」通「早」（及早）；B「畔」通「叛」（背叛）；C「說」通「悅」（高興）；D「凋」用本義「凋謝、凋落」，與「歲寒」語境完全相合，不含通假。故答案為 D。注意 C 項「不亦說乎」若按本義「說話」譯則「不也是說話嗎」不通，正是①代入本義讀不通的信號。

題2 ①　古今字：「莫」是「暮」的古字。「莫」本象日落草中之形，本義就是傍晚，後借去作否定代詞，於是另造「暮」承擔傍晚義。「日莫矣」＝天晚了。理由：兩字意義有承繼（傍晚義由莫分給暮），不是臨時借用。

題2 ②　通假：「亡」通「無」，「亡以應」＝沒有話來回答。理由：「亡」本義為逃亡、滅亡，按本義譯「逃亡用來回答」不通；「亡」與「無」古音相近，屬音近通假，兩字意義本不相干。

題2 ③　需分兩層判斷：若句中「縣令」已是「行政長官」義，則「縣」是「懸」的古字引申用法（「縣」本義為懸掛，後借指懸於朝廷之下的行政區，另造「懸」）——本題自編句「縣令榜於門」寫的是官職，用的是「縣」的引申義而非通假，答題應寫「此處非通假，是詞義引申；『縣／懸』在『懸掛』義上構成古今字」。這一項專門考「不要見字形就判通假」，必須回到語境。

題2 ④　通假：「衡」通「橫」，此處取「橫」的「縱橫、權衡兩端」引申方向，自編句「衡其議，兩無所偏」＝把兩方議論橫放著比較、不偏不倚。按「衡」本義「秤桿／稱量」也能勉強講通，故更穩妥的答案是：此處用「衡」的稱量引申義（權衡），不構成通假；若題目另給「衡於慮」式語境才通「橫」（梗塞、不順）。本項設計為辨析陷阱：判定通假必須以「本義代入是否真的不通」為前提，稱量義講得通就不必通。

題3 通假清單　全文通假共 4 處：
① 蚤 → 早：及早、趁早。「蚤圖之」＝及早謀劃。
② 亡 → 無：「亡何」＝沒多久、不久（「無何」為固定搭配）。注意不要誤釋為「逃亡」或「滅亡」。
③ 說 → 悅：高興、贊同。「令說其言」＝縣令贊同這番話。
④ 畔 → 叛：背離、逃散。「役夫有畔者」＝民夫中有離工逃散的人。
不是通假的三個易混字：「矣」是句末語氣詞（表已然／推想結果），「耳」是限止語氣（而已），「知」在「民知其利」中是本義「知道、認識到」，「倍」是「加倍」（一說通「背」表違背，但本句「工遂倍於舊」按「工效比舊日加倍」講得通，本義可通即不通）。

題3 譯句　參考譯文：這是我的號令不夠明白罷了，不是他們的過錯。
採分點：「是」譯為「這」（1分）；「令」譯為「號令／指令」（1分）；「耳」譯出「罷了」的限止語氣（1分）；「非……也」判斷句式譯出（1分）；大意通順（1分）。若把「耳」漏譯或把「令」當成「縣令」自稱，各扣一處。

四、採分點對照

五、高頻易錯點

• 把「古今異義」「詞類活用」也當通假：三者判據不同，通假必須能找回一個音同音近的本字。
• 見「縣」「衡」「倍」這類有多義的字就急著通假，忽略本義或引申義本來講得通。
• 只寫「通某字」不寫釋義，或只寫釋義不交代「本義代入讀不通」這一前提。
• 把「亡何」的「亡」釋為逃亡／滅亡，漏掉「無何」這一固定搭配。
• 翻譯句漏譯「耳」的限止語氣，或把「令」誤解為人稱（縣令）。

六、小結與自查清單

• □ 先把加點字按自己的本義直譯一遍，讀不通再啟動通假流程。
• □ 按同音、雙聲疊韻、同聲旁三條找候選本字，一次只提一個最貼切的。
• □ 把本字放回原句，檢查動作主體、因果、語氣三項是否全通。
• □ 區分「借」（通假）與「分」（古今字），答題寫明關係類型。
• □ 翻譯句把關鍵虛詞（耳、矣、非…也）逐一落實，別隻譯大意。

通假不是玄學，是一次有條件的替換：本義講不通、音上有路、語境能驗，三條齊了才算。反過來，只要本義或引申義講得通，就別通——題2 的③與④正是為這條紀律設的。本組選段、選項與解析均為原創自編仿真內容。