題目性質:自編仿真題——題目、材料、選項、數據與情境均為按課程標準與聯招常見考點獨立編寫的原創仿真題,非真題原文,未取自任何題庫、教輔或試卷;解析與採分點為教研整理,非官方評分標準。
一、考點定位與做題順序
先把三類分開:原因(「以」「由」「因」+「故」「是以」「以故」引出結果)、目的(「以」「為」「俾」「庶」譯「用來/以便/使」,後接要做的事)、結果(「故」「是以」譯「所以/因此」,後接已成立的事實)。同一個「以」字既能表原因也能表目的,判據是後項是不是一個尚未做的動作。
「所以」要單獨拆:「所」+「以」 是固定結構,常見兩義——① 「……的原因」(「此其所以敗也」=這就是他失敗的原因);② 「用來……的(辦法/東西)」(「師者,所以傳道受業解惑也」)。都不是現代「因為…所以…」裡的結果連詞。下面選段為自編示意文本,人物、書名、數額皆為虛構。
二、逐題精講
題1
題1 連詞分類與「所以」判定(單選+填空)
自編論學短章:或問學何以速成。曰無他,以其日程定也。日程定,故每日所得可稽;是以雖鈍者積久亦進。予嘗見友人盡焚其舊札,以絕追悔之擾,俾心力專於當務。又為立一簿,所以記疑而待質也,非所以炫博也。或訝其速,予曰:此其所以能速也,非有異術。
(1) 下列對句中加點詞的解釋,正確的一項是( )
A.「以其日程定也」——「以」表目的,譯「用來使日程固定」
B.「以絕追悔之擾」——「以」表原因,譯「因為斷了追悔」
C.「所以記疑而待質也」——「所以」譯「用來記錄疑問、等待請教的」
D.「此其所以能速也」——「所以」與現代漢語同義,譯「所以能快」
(2) 填空:「俾心力專於當務」中「俾」譯____,屬____類連詞;「是以」譯____,屬____類;文中「所以」共出現三處,其中表「……的原因」的是第____處。
解析
(1) C。 「又為立一簿,所以記疑而待質也」=「又設了一本簿子,用來記錄疑問、等著向人請教的」,是「所+以」表憑藉/用途,C 正確;緊接著「非所以炫博也」用「非」對稱否定,正好印證兩處都是「用來……的(東西/做法)」。A 錯:「以其日程定也」回答上句「何以速成」,是原因,譯「因為」,不是目的;且「日程定」是既成狀態,不是待做動作。B 錯:「盡焚其舊札,以絕追悔之擾」中「絕追悔之擾」是焚札想要達到的目的,「以」譯「用來/以便」,不是原因。D 錯:「此其所以能速也」=「這就是他能快的原因」,是「所+以」表原因,不是現代結果連詞;若按今義譯成「所以能快」,句子會變成「這就是所以能快」,既不通也丟掉「此其……也」的判斷句式。
(2) 「俾」譯「使/讓(以便使)」,屬目的類連詞(後接「心力專於當務」這一要達成的結果);「是以」譯「因此/所以」,屬結果類(「是」指代前文,「以」表因,合起來「因此」)。
三處「所以」:①「所以記疑而待質也」=用來記疑(用途);②「非所以炫博也」=不是用來炫耀(用途);③「此其所以能速也」=……的原因。故表原因的是第三處。
判據小結:看「所以」後面接的是一個動作/用途(譯「用來…的」)還是「此其……也」這類判斷框(譯「…的原因」);凡能替換成「的原因」且句子成判斷句的,就是原因義。三種「所以」在現代漢語裡都只剩「因此」一義,這正是古今異義題最愛設的點。
答案 (1) C。(2)「俾」譯「使/以便使」,屬目的類;「是以」譯「因此」,屬結果類;表「……的原因」的是第三處「此其所以能速也」。
採分點 選出 C 1 分;逐項說明 A 為原因、B 為目的、D 為古今異義各 1 分;拆開「所+以」結構 1 分;「俾」釋義與歸類各 1 分;「是以」釋義與歸類各 1 分;三處「所以」逐處歸類 1 分;給出「能換成『的原因』且成判斷句」的判據 1 分。
易錯點 見「以」就一律譯「因為」或一律譯「用來」,不看後項是不是待做動作;把「是以」拆成「這+用來」;把三處「所以」全按今義譯成「所以」;漏看「非所以炫博也」這處對稱否定,導致第一處用途義判不穩;把「此其…也」當成普通陳述句。
題2
題2 譯句踩點與「以」的兩可辨析
(1) 把「予嘗見友人盡焚其舊札,以絕追悔之擾,俾心力專於當務」譯成現代漢語,說明兩處連詞各譯什麼、為什麼不能互換。(2) 把「日程定,故每日所得可稽;是以雖鈍者積久亦進」譯成現代漢語,並說明「故」與「是以」在指代範圍上的差別;若把「是以」改成「以故」,句意是否變化?
解析
(1) 譯句:我曾見一位朋友把舊信札全部燒掉,用來斷絕追悔往事的攪擾,以便使心思氣力專注在當下該做的事上。兩處分工:「以絕追悔之擾」的「以」是目的連詞,「絕…之擾」是焚札要達成的效果(尚未發生、靠這個動作去實現);「俾心力專於當務」的「俾」是使令性目的連詞,帶致使義,後項是一個被促成的狀態。不能互換的理由:把「以」換成「俾」會多出「致使某人」的施動色彩(原文只說焚札這個辦法的用途,沒強調誰使誰);把「俾」換成「以」則丟掉「使心力專」的致使關係,句子變成「用來專注」,主語懸空。另:「盡」譯「全部」,「嘗」譯「曾經」,「當務」譯「當下該做的事」,三處都是獨立踩點。
(2) 譯句:日程定下來了,所以每天所得可以查核;因此即使天資遲鈍的人,積累久了也會有長進。
「故」與「是以」的指代範圍:「故」只承接緊鄰的前一句(「日程定」→「每日所得可稽」),是就近因果;「是以」的「是」回指前面整層論述(日程定、所得可稽這一整條鏈),再由「以」引出更遠一層的結論(「雖鈍者積久亦進」),指代範圍更大、結論層級更高。答題時點出「是=這(指代前文)」即可拿分。
改成「以故」是否變化:基本句意不變,語氣與銜接略變。「以故」=「因為這個緣故」,同樣表結果,可替換「是以」;但「是以」的「是」是明確代詞回指,銜接更緊、更書面,「以故」偏「因為(前述)緣故」的解釋口吻,回指性稍弱。若改成「故」則層級會塌回就近因果,丟掉「統攝全層」的意味;若改成「所以」按今義讀則會與現代結果連詞混淆(雖然古文中「所以」另有兩義,見題1)。
可遷移動作:遇「以」先問兩句——後項是已成立的事實還是待做的動作?前項有沒有被代詞回指?前者定「原因/目的」,後者定「是以/以故/故」的層級。
答案 (1) 譯見上;「以」=目的「用來」,「俾」=使令性目的「以便使」,互換會分別多出/丟掉致使關係;另須譯準盡、嘗、當務。(2) 譯見上;「故」就近承接、「是以」回指整層論述;改「以故」句意基本不變但回指性稍弱,改「故」會塌回就近因果。
採分點 譯句大意與盡/嘗/當務三踩點各 1 分;「以」「俾」定性各 1 分;說明不能互換的兩層理由各 1 分;「故」與「是以」指代範圍差別 1 分;點出「是=這」1 分;「以故」替換的句意與語氣判斷 1 分;給出「後項是否已成立」的兩問法 1 分。
易錯點 把「以絕追悔之擾」譯成「因為斷了追悔」,把目的讀成原因;漏譯「嘗」「盡」;把「俾」講成「使…的人」(當動詞「使」帶賓語又另起一句);把「故」「是以」都簡單譯成「所以」而不分指代範圍;認為換成「以故」句意大變;把「是以」的「是」講成判斷動詞「是」。
三、規律小結與對照表
| 連詞 | 類別 | 自編示例 | 譯法 | 判據 |
|---|---|---|---|---|
| 以(原因) | 原因 | 以其日程定也 | 因為 | 後項是既成狀態 |
| 以(目的) | 目的 | 以絕追悔之擾 | 用來/以便 | 後項是待做動作 |
| 俾/庶 | 使令性目的 | 俾心力專於當務 | 以便使 | 帶致使義 |
| 為(目的) | 目的 | 又為立一簿 | 為了/給 | 後接舉措 |
| 故 | 就近結果 | 日程定,故…可稽 | 所以 | 只承緊鄰前句 |
| 是以 | 統攝結果 | 是以雖鈍者積久亦進 | 因此 | 「是」回指整層 |
| 以故 | 解釋性結果 | (可替換是以) | 因為這個緣故 | 回指性稍弱 |
| 所以=所+以(用途) | 用途 | 所以記疑而待質也 | 用來…的 | 後接動作/用途 |
| 所以=所+以(原因) | 原因 | 此其所以能速也 | …的原因 | 「此其…也」判斷框 |
| 所以(今義) | 結果連詞 | 現代漢語 | 因為…所以… | 古文不取此義 |
因果目的這一組,分界全在「後項是已成立的事實,還是待做的動作」:已成立就往原因/結果走,待做就往目的走。「是以」比「故」多一層——「是」把前面整段回指進來,結論站得更高;而「所以」在文言裡是「所+以」,要麼「用來…的」、要麼「…的原因」,跟今天「因為…所以…」不是一回事。譯句前先拆結構,比憑語感穩得多。本段人物、舊札與論學事由均為自編示意,不對應任何真實文獻。
四、自測清單
- □ 每個「以」都問一次「後項發生了沒有」;
- □ 「俾/庶/為」優先往目的與致使上想;
- □ 「故」就近、「是以」回指整層,別混成一樣;
- □ 見到「所以」先拆成「所+以」,不想今義;
- □ 「此其…也」框裡優先譯「…的原因」;
- □ 譯句保住「盡/嘗/當務」等獨立踩點,不整句抹平。